杜牧的这首诗，不一个冷僻字，却是发人沉思的

这两句诗所说的便是唐代不合理的人才引用制度，即读书人想要出仕必需要有人引荐才行，否则便无奈出仕。

写这类诗的作者，通常对社会现实中种种分歧理的景象，抱有“一肚皮不入时宜”的立场，他们把批评事实，鞭挞弊政、陋习放在重要地位。

《送隐者一绝》是杜牧创作的一首七言绝句。

再如晚唐诗人罗隐，更是因为无人引荐，加上不公道的科举轨制，终极落得个“十上不第”的名称。因为杜牧已是出仕之人，所以这里还包括了他对隐者清心寡欲、操行高洁的敬仰之情。

本文向大家分享的《送隐者一绝》，便是唐代有名诗人杜牧笔下一首批判不公道的封建社会制度的诗作。

而后，诗的后两句“公平世间唯白发，朱紫头上未曾饶”，则是杜牧发出的发人沉思的谈论。即这世间最合理的事，就是每个人到了老年的时候，都要成长白发，这是连公伯贵爵也避不开的。

首先，诗的前两句“无媒径路草萧萧，自古云林远市朝”，杜牧便揭示了隐者这一类人所遭受的不公道之事。它的意思是说，由于没有人帮忙引荐，你只好遁迹云林，阔别争名逐利的俗世，成果便是门庭冷清，路上杂草丛生。

公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。

如杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻逝世骨”，张谓的“众人结交须黄金，黄金未几交不深”，张俞的“遍身罗绮者，不是养蚕人”等。

无媒径路草萧萧，自古云林远市朝。

固然杜牧这两句诗多少有点愤懑不平的象征在其中，然而主要仍是感慨了好汉无用武之地，以及抨击了不合理的人才援用制度。

另外，一个“唯”字，阐明杜牧实际上是批判了当时社会制度的所以不平，这就发人深思了。

干涉社会现实跟思考人生的题材，是古典诗歌里较为特别同时又较为主要的一类。

总的来说，杜牧的这首诗，没有一个生僻字，却是发人深思的传世佳作。

它写于大中元年（847），当时杜牧正在担负睦州（今杭州淳安）刺史，为了送别一位隐者有感而发。须要留神的是，题中之所以没有写确实名字，是因为杜牧旨在凸起隐者这一类人所遭遇的不公道之事，也就是那些不愿与世俗誓不两立，从而脱离尘世回归到大天然的人。那么杜牧毕竟写了什么呢？

由于封建社会历朝历代，总有不公道的社会制度，这很难转变，但不可缺乏的恰是杜牧这样敢于将批判的矛头直指中心的人。而对现在的咱们来说，它无疑也存在着思考与启发的作用。

而深受其害的隐者何其多，即使是有些我们所熟知的诗人也不例外。如孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》一诗中的：“欲济无舟楫,刘伯温开奖，端居耻圣明”，表白的便是盼望出仕，却无人引荐的意思。

送隐者一绝

实在这类诗，往往具备机警的思悟、精警的语言，给人以思考和启迪,汽车生产复苏拉动原材料价格上涨，从中获取教益或引发共识。所以别看杜牧这首诗，不一个冷僻字，也只有短短的四句，但它却是发人深思的传世佳作，值得我们一读再读。

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